中国历史上有关于UFO的记载吗

本文摘要：世界上到底是不是UFO？这一问题众说纷纭，莫衷一是。在我国的古籍中，也有许多关于UFO现象的记述。这些记述所述，至今仍叫人心谜频生。 中国最先的外星人有可能是经常出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记述氏族公社生活的画面上，可以看见头戴圆形头盔、身着密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极为相近。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。 画面左上方有两个转动的UFO,UFO开口处一个身着“宇航服”的人于是以日月而下，地面上的动物和人群在惊慌地跑完骑侍郎。

世界上到底是不是UFO？这一问题众说纷纭，莫衷一是。在我国的古籍中，也有许多关于UFO现象的记述。这些记述所述，至今仍叫人心谜频生。

中国最先的外星人有可能是经常出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记述氏族公社生活的画面上，可以看见头戴圆形头盔、身着密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极为相近。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。

画面左上方有两个转动的UFO,UFO开口处一个身着“宇航服”的人于是以日月而下，地面上的动物和人群在惊慌地跑完骑侍郎。这有可能是外星人在贺兰山一带经常出现时的生动辛酸。东晋干宝的《搜神记》中记述：“吴以草创之国，信不牢固，边屯驻将，均质其妻子，故名保质。童子少年，以类谓之嬉游者，日有十数。

永安二年三月，有一异儿，宽四尺余，年可六七岁，衣青衣，来从群儿戏，诸儿莫之识也。均回答曰：‘尔谁家小儿？今日剌来？’问曰：‘闻尔群戏艺，故来耳。

’详而视之，眼有光芒，爚爚外箭。诸儿畏之，轻回答其故，儿乃问曰：‘尔凶我乎？我非人也，乃星象星也。将有以告尔：三公，司马如。’诸儿大惊。

或走告大人。大人驰往观之。

儿曰：‘舍尔去乎’竦身而蹬，即以简化矣。仰面视之，若谓之一匹练以登天。

大人来者，犹及见焉。飘飘日渐低，有顷而没有。时吴政峻急，必宣也。

后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归入司马也。”“异儿”所指的星象星即是“火星”，此后过了4年，蜀亡；又过了17年，吴国也覆灭了；三国分化混战的局面完结，司马氏统一了中国。这于是以不应了火星人的应验。

如果说《搜神记》多记述神异之事，记载并不客观的话，那竟然我们来看与诸葛亮有关的记述吧。据传说，公元234年秋天，诸葛亮亲率蜀军驻守陕西五丈原。

时蜀、魏两军僵持，成胶着状态。一夜，大风狂吹，忽然，东北空中经常出现了一个放射线红光、周有芒角的圆状物体，向西南飞到，投向诸葛亮军营。它叛了两次，又升至了两次，在第三次迫降中，消失在黑暗中。

是夜，诸葛亮逝世。这不是《三国演义》里的捏造，在《三国志》和《文献四库》中，都有类似于的记述。记述中所叙述的飞行物认同不是流星，因为它几叛几升，放红光，体状圆形带上棱，极像UFO。

真为如有人所说，诸葛亮大智非地球人类，其卒，实为回到外星天界了吗？古籍《晋阳秋》则如此记述了不明飞行物的情况：“有星赤而芒角，由东北西南投于暗营。三投，再行还，往大，还小，俄而暗卒。”一颗放着红光的“星”，从东北向西南三来三往，以后之后悄悄消失了。然而，它若感叹一颗星，怎能“三投，再行还”、“往大，还小”地权利飞行中呢？以现在的眼光看，怎么会它是UFO吗？唐人段成式的《酉阳杂俎》也有关于UFO的记述：“长庆中，八月十五夜，有人玩游戏月，闻林中光属天，如疋布，其人寻视之，闻一金背虾蟆，疑是月中者。

”细想，文中所记这个光芒照天的“金背虾蟆”、“月中者”，几乎就是一个放着强光的UFO。宋人阳百一居士所著《壶云录》中则记述了扬州海面经常出现的一次无法解释现象：“苏城于七月十六日，有火光一道，大若车轮，自东而西，如星之陨，如电之倚，菈有声，门外居民俱闻之。”这不明飞行物犹如车轮大小，放强光，有声响，速度很慢，如“星之陨”、“电之擎”，和今人叙述的UFO真是是一模一样。

宋人庞元英在《文昌杂录》中还记有一则宋神宗元丰年间再次发生的异事：秘书少监孙莘老“庄居在高邮新的进湖边，一夕阴晦，庄客报湖中未尝闻。与数人同行小草径中，至水际，闻扰有光彩，俄而明如月，秽雾中人面相闻。忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，一壳如帆状，其疾如风。舟子小艇角逐之，惜不能及，既近乃没有”。

文中所述“其疾如风”、“蚌蛤如芦席大”的帆状物体，有异看起来UFO吗？北宋沈括《梦溪笔谈》中还记述了这样一件事：“嘉祐中，扬州有一蚌甚大，初载于天长县陂泽中……凡十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜剌见其蚌甚近，初微进其房，光自吻中出有，如斜一金钱。

俄顷剌张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，炝然不能认清，十余里间林木均有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞来，浮波中，杳杳如日。”如果说前面所记都是出自于文人之手，有滑稽、捏造之斥的话，沈括是一位科学家，他是定然会杜撰了。那么，他记述的这个明亮使天肿胀，把十余里之间的林木都照得清清楚楚，“其行如飞来”，“倏然远去”的有半席之大的珠状物体，不是UFO又是什么呢？宋朝大诗人苏轼泛舟镇江金山，拔宿山寺，夜交二更时，突见一个明亮的物体在江心迫降，并收到光焰，于是就写了《泛舟金山寺》来记录这个奇景：“是时江月初生魄，二重月堕天浅白。

江心形似有炬火清，飞焰照天栖鸟怒。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟然何物？”诗写完了，还加了个录：“是夜所闻如此。

”解释不是虚构，是实见。时至今日，苏轼诗中所记仍然为人们所困惑：这个“飞焰照天”、“非鬼非人”的东西是什么？UFO，还是外星人？无独有偶，明朝国师刘伯温也曾写诗记录了所见UFO的经历：“……招摇指坤月贝利日，大月如盘海中出有。知道妖怪从反问，惝恍初惊天眼联。

儿童走报开户看，城角咿鸣声并未卒……”这个从海中飞出来的形状如盘并收到鸣声的“大月”，完全符合现代UFO的特征。这些古籍记述的飞行物到底是什么？只有现代人的UFO之谜揭露后，这个问题才能得出结论可靠的答案。

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